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          大辽文化18(完结篇)

 尸床帷幔

  受汉族封建统治阶层丧葬制度的影响,辽皇帝及契丹大贵族和高级官员死后也在其陵墓中的尸床上设置帷幔,如辽庆陵和法库叶茂台辽墓内有木结构的棺床小帐,奈曼旗青龙山也出土一套完整的棺床小帐,其上悬垂帷幔。赤峰大营子辽驸马赠卫国王墓尸床上悬有紫地锈金花帷幔。契丹族本来没有这种繁文缛节的丧葬仪式。帷幔的设置,应是从中原汉族人那里学来的习俗。河北满城西汉中山靖王刘胜墓内曾出土过带有框架的帷幔。内蒙古乌拉特前旗唐代天德军都虞侯墓中,也曾出土过类似帷幔式的棺罩。《宋史》载称:宣祖“进玄宫有铁帐覆梓宫”。所谓“铁帐”,是一种特制的帷幔,古称“帷荒”。据《礼记丧服大记》云:“饰棺。君龙帷,三池,振容,黼荒。火三列,黼三列,素锦褚。加伪荒。”郑注:“荒,蒙也。在旁曰帷,在上曰荒。”孔疏:“素锦,白锦也。褚,屋也。于荒下又用白锦以为屋也。”汉唐以来,上层统治阶级,大体都是执行了这一套殡葬仪式。到了五代和宋朝,仍旧照搬老办法。契丹丧葬中使用帷幔小帐的,都是大贵族、皇亲国戚,应是沿袭唐和后晋的遗制,也受宋的影响。《辽史礼志一》曰:“太宗克晋,稍用汉礼。”可见契丹贵族阶层,使用帷幔这种葬俗,最早也只能在太宗会同以后。

  供台与祭品

  在契丹大贵族墓中多设置与尸床相连的供台,台面略高于尸床而稍短。供台是在入葬时为祭奠死者供献物品的。在供台上,置有瓷碗、钵、罐等,盛有桃、李果核、松子塔、羊等物品。在道宗丧葬仪中,曾有“刑羖羊以祭”的仪式。契丹故俗,用羊作为牺牲随葬,例子很多。如库伦旗奈林稿一号墓,建平张家营子墓等都有羊头入葬。此外,也有用马、牛、猪、犬、鸡等随葬的。

  面具和网络

  辽代贵族葬俗中多采用面具和网络,在陈国公主墓中出土的面具和网络是其代表。辽代公主特受尊崇,不仅生前待遇优厚,死后一切丧葬所需,皆系朝廷承揽。如《辽史礼志五》公主下嫁仪规定,“选公主诸父一人为婚主,自纳币至礼成,大略如纳后仪”。甚至连同公主死后的“拟送终之具,至覆尸仪物咸在”。“赐其婿朝服、四时袭衣、鞍马,凡所须无不备。选皇族一人,送至其家。”“亲王女封公主者婚仪效此,以亲疏为差降。”陈国公主是景帝的孙女、耶律隆庆亲王之女,一切礼遇皆与帝女相同。可见公主与驸马的随葬穿戴,如陈国公主墓中出土的鎏金银冠、金面具、银丝网络、银枕、银靴、缨珞等服饰,以及银制的鞍韂等,都是在公主、驸马举行婚礼时朝廷预赐给的送终之物。这种送终之具是在公主结婚时一并赐给的。这是辽代契丹人不同于其他民族的地方。这些随葬物品,制作精致,工艺细巧,非专门熟练制作此种特殊物品的能工巧匠断难成其事。

  陈国公主、驸马均戴黄金面具,全身着银丝网络。这种面具和网络,也应是在公主举行婚礼时同时颁赐的“送终之具”。但与以往辽墓出土的面具制法不尽相同,这种面具,契丹族匠人完全有能力制作的。据统计,在以往辽墓中出土过各种不同质料的面具有20余件,其中铜面具14件,包括鎏金的8件;银面具9件。而陈国公主墓出土金面具2件,却是首次。出土全身或局部网络共约18次,一般都是铜丝制作,包括全身网络8件。只有公主和契丹贵族妇才能配戴。

  契丹族企图更好的保存死者尸体。正为了保护死者尸体的需要,才采用了这种独特的葬俗。

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